
始则五常相济之业,终则五常相伐之道,斯大化之往也,夫禽兽之于人也何异,有巢穴之居,有夫妇之配,有父子之性,有死手之情,乌反哺,仁也,隼悯胎,义也,蜂有君,礼也,羊跪乳,智也,雉不再接,信也,孰究其道,万...
天道法氣,周復反其始也,欲知地效,投小微賤種於地,而後生日興大善者,大生地也,置大善種於地,而後生日惡者,是逆地也,日衰少者,是消地也,以五五二十五家冢丘陵效之,十十百百相應者,地...
子學當精之,不精無益也,唯唯,見天師言,夫天道固如循環耶,然,子可謂已知之矣,行去,有疑勿難問,唯唯,大小諫正法第五十九真人稽首言,愚生暗昧,實不曉道,今既為天視安危吉凶,乃敢具問道...
自然,没有任何固定的模式,道生化万物,万物皆按其各自的本性自然生长,无持无待,不存在强加的任何因素,从而保证了自然界的和谐,而人修真道,就当效法道的自然之本性,顺应天地自然变化的规律,尊...
天得之以假人,人得之以假天下,救物而称义者,人不义之,行惠而求报者,人不报之,民之情也,让之则多,争之则少,就之则去,避之则来,与之则轻,惜之则夺,是故大义无状,大恩无象,大义成,不知者...
延皊七年,1320,张留孙预将教事付吴全节时,命夏文泳继吴之后嗣教,至顺二年,1331,吴全节告老,夏即遵嘱嗣教,至正六年,1346,吴全节逝世后,正式继任掌教,但仅四年,于至正九年逝世,第四代掌教张德...
人物情感真挚
第1575章 天使VS恶魔 发表于 2026-06-04 07:57设定严丝合缝,没有吃书的情况。
第118章 地狱之门 发表于 2026-06-04 03:48节奏起飞,看得过瘾
第864章 难道,这就是桃园吗? 发表于 2026-06-04 02:41师徒/君臣/搭档的情谊写得很有张力。
第1041章 咖啡豆带来的惊讶 发表于 2026-06-04 07:58废寝忘食地看
第587章:雷遁锻体术的开发思路 发表于 2026-06-04 01:32