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可与得意者，则未见其人也，若同志之人，必存乎将来，则吾亦未谓之为希矣，或曰，余阅见知名之高人，洽闻之硕儒，果以穷理尽性，研覈有无者多矣，未有言年之可延，仙之可得者也，先生明不能并日月，思...

艺术风格

陈垣先生称全真道上层的这种变化为，末流之贵盛，上层贵盛了，教务随之却退步了，前期人才济济的景象不存在了，渐显出人才凋零的景象，前期那股朝气不见了，渐显出衰老的暮气来，入明以后，全真道步入...

创作理念

炁海淨，則邪不能干，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也，若行無心無為之理，乃無盡之清虛也，29師曰，無為者，不思不慮也...

个人经历

七月刑在六三，申之時，刑在庭，萬物未敢入，固固樂居外，八月刑在六四，酉時，上未及天界，時德在門，萬物俱樂，闚於門樂入，隨德而還反也，九月刑在六五，在戌，上及天中，時刑在道巷，萬物莫不且死...

社会影响

徒诵之万遍，殊无可得也，虽欲博涉，然宜详择其善者，而後留意，至於不要之道书，不足寻绎也，末学者或不别作者之浅深，其於名为道家之言，便写取累箱盈筐，尽心思索其中，是探燕巢而求凤卵，搜...

未来展望

故聖王乃宜重本，君子正始也，則無不理矣，不重尊其本，不正其始，則凡事失紀，萬物雲亂，不可復理，精之明之，惑道邪書去矣，天文記訣第七十三天地有常法，不失銖分也，遠近悉以同象，氣類相應，萬不失一...