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他家别有通霄路，酒肆淫房戏历炼，莫言花里遇神仙，却把金篦换瓦片，树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭，其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘，有如服气为中黄，有如守顶为混元，有如运气为先天，有如咽...

艺术风格

后升，飞金晶也，前咽，玉液还丹也，骤马，起火，玉液炼形也，邀游宇宙，遍满四肢也，长男，震卦也，只到扬州，离卦也，玉浓炼形，自震卦为始，至离卦方止也，直解曰，玉液，肾液也，上升到心，三气相合而过重楼...

创作理念

故此，在行法之时，多召役雷部将帅执行，且在召合，召将，之时，也特别强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷，萨守坚，雷说，雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如...

个人经历

从来万法皆无相，无相之中有法身，法身即是天真佛，亦非人兮亦非物，浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚，垢不染，光自明，无法不从心里生，心若不生法自灭，即知罪福本无形，无佛修，无法说，丈夫...

社会影响

头垢犹足以使金铁浮水，况妙於兹乎，或问，为道者多在山林，山林多虎狼之害也，何以辟之，抱朴子曰，古之人入山者，皆佩黄神越章之印，其广四寸，其字一百二十，以封泥著所住之四方各百步，则虎狼不敢近其内也，行见新虎...

未来展望

状不必童而智童，智不必童而状童，圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智，状与我童者，近而爱之，状与我异者，疏而畏之，有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见...