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故有片饷功夫，自然交媾，回风混合，百日功灵之语，行之九月谓之九转，炼之一年谓之圣胎，此其所以隐而不露者，以上天秘惜，不欲轻泄此道耳，岂得无祸福于传授贤否之间乎，既以唾，涕，精，津，气，血，液为阴...

艺术风格

日月出没，运行于一天之上，一地之下，上下东西，周行如飞轮，东生西没，日行阳道，西生东没，月行冬至之后，日出自南而北，夏至之后，日出自北而南，冬之夜乃夏之日，夏之夜乃冬之日，一年之间，崦定...

创作理念

又不起火，但以置华池中，日数足便成矣，都合可用四十万而得一剂，可足八人仙也，然其中稍少合者，其气力不足以相化成，如酿数升米酒，必无成也，抱朴子曰，其次有饵黄金法，虽不及金液，亦远不比他药也，或以豕...

个人经历

一石辄五转而各成五色，五石而二十五色，色各一两，而异器盛之，欲起死人，未满三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭发其口内之，死人立生也，欲致行厨，取黑丹和水，以涂左手，其所求如口所道皆自至，可致天下万...

社会影响

马皇乘龙而行，子晋躬御白鹤，或鳞身蛇躯，或金车羽服，乃可得知耳，自不若斯，则非洞视者安能觌其形，非彻听者安能闻其声哉，世人既不信，又多疵毁，真人疾之，遂益潜遁，且常人之所爱，乃上士之所憎，庸俗之所...

未来展望

生受于天，谓之真人，真人者，与天为一，内修练而知之，谓之圣人，圣人者，以类知之，故人与生一出于物化，知类在穷，有所疑惑，通于心术，心无其术，必有不通，其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化...